الدُّرَرُ الكَامِنَةُ فِي وَصَايَا الإمَامِ مُحَمَّدٍ البَاقِرِ عليه السلام دِرَاسَةٌ أُسْلُوبِيَّةٌ

الملخص

ممَّا لا شكَّ فيه أنَّ شخصيَّةً مثلَ شخصيَّةِ الإمامِ محمدٍ الباقرِ a ليست بالشخصيَّةِ الاعتياديَّةِ، فهو يُمثِّلُ العِترةَ الطَّاهرةَ مِنْ أئمةِ أهلِ البيتِ d، وهوَ واحدٌ مِنْ علماءِ الفكرِ والعلمِ؛ لِمَا انمازَ بهِ مِنْ علمٍ واسعٍ ليسَ لهُ حدودٌ، فهوَ بحرٌ زاخرٌ بالدُّرَرِ الكُامِنَةِ الثَّمينةِ مِنْ جَواهرِ العُلومِ، لذا أقفُ حَائرةً أمامَ هذا البحرِ ودُرَرِهِ ألتمسُها، وأبحثُ في جَمالِها، وصفائِها، فهِيَ كثيرةٌ لا تُعَدُّ ولا تُحصَى، وبعدَ طولِ تفكيرٍ اخترتُ وصايا الإمامِ لتكونَ موضوعَ بحثي، لدراسةِ الدُّرَرِ الكامنةِ فيها - دِرَاسَةٌ أسلوبيةٌ - وقدْ جاءَ البحثُ على قسمينِ، سُبِقَ بمقدمةٍ وضَّحتُ فيها عنوانَ البحثِ، وأقسامَهُ، ثم جاءَ التمهيدُ لِيشملَ نُقطتينِ، الأولى جاءتْ إضاءةً قصيرةً لِشخصيَّةِ الإمامِ محمَّدٍ الباقرِ a، والثانيةُ درستُ فيها معنى لفظةِ الأسلوبيةِ، ثم قسَّمْتُ البحثَ على قسمينِ تناولتُ في الأولِ منهُ الدراسةَ الأسلوبيةَ لوصايا الإمامِ الباقرِa وجاءَ على ثلاثةِ مباحثَ: درستُ في الأولِ المستوى الصوتي، ودرستُ في الثاني المستوى التركيبي، أمَّا المبحث الثالث فدرستُ فيهِ المستوى الدلالي، أمَّا القسمُ الثاني فجمعتُ فيهِ ما توصلتُ إليهِ مِنْ وصايا الإمامِ الباقرِ a معَ تثبيتٍ للمصادرِ والمراجعِ التي وردتْ فيها تلكَ الوصايا، ثمَّ تبعتُ ذلكَ بنتائجِ البحثِ، وأخيرًا قائمة المصادرِ والمراجعِ. وختامًا أقولُ هذا جهدٌ متواضعٌ يُضافُ إلى جهودِ مَنْ سَبقوني، ويُنيرُ الطريقَ لِمَنْ يلحقُ بالخُطى، وآخرُ دَعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.