الخـير الأخـلاقي فـي فكـر افـلاطون

الملخص

الملخص:لقد بدأ افلاطون كلامه في الاخلاق ببيان ان الفضيلة ليست مرادفة للذة، وليست هي عمل ما يراه كل شخص حقا، ردا بذلك على السوفسطائيين، فأنهم يقولون ما يراه الشخص حقا فهو حق بالنسبة له هو، وبعبارة اخرى للإنسان الحق في ان يعمل ما يراه لذيذاً له، ثم قال في تفنيد هذا القول:ان هذا القول يستدعي ان لا شيء حق في ذاته بل الحق نسبي، فما يكون حقاً بالنسبة لي قد لا يكون حقا بالنسبة لك، وما يكون فيه لذة لشخص قد يكون فيه الم لآخر، وبهذا لا يكون الخير والشر متمايزين، ولا يكون لكل منهما حقيقة ذاتية. لذلك اخلاقية العمل يجب ان تتبع قيمة العمل الذاتية لا ان تتبع شيئاً كالرغبة والشهوة، ويجب ان نعمل الخير لانه خير لا لشيء اخر وراءه. اما السوفسطائيين فيجعلون اخلاقية العمل لا تتعلق بالعمل ويجعلون اخلاقية العمل ليست الا وسيلة لغاية اخرى وراءها فالفضيلة ليست هي اللذة كما ان المعرفة ليست ادراك لجزيئاتها.الكلمات المفتاحية: الخير، افلاطون، السعادة، الوجود، سقراط، الفضيلة.