أبنية المصادر بين (الكشاف) للزمخشري و(جوامع الجامع) للطبرسي

الملخص

الملخص:يقف هذا البحث على موضوع من موضوع علم الصرف والذي احتدم الخلاف من النحاة فيه, في أَيهما الأصل الفعل أَم المصدر, وبما أَن الباحثين أَجمعوا على أَن المصدر صدور الشيء أَو مكان انطلاق فطبقاً لذلك يكون المصدر هو الأصل؛ لأَنّه يحوي لفظ الفعل دون حدث كقولنا ضَرْبْ فإذا قلنا ضَرَبَ صار فعلاً ماضياً فيكون أَصله مصدراً ثم صار فعلاً ماضياً لدخول حدث عليه في زمن الماضي, وكذلك الحال في الماضي والأَمر.وقال النحاة أَن الأَمر لاالزمخشري، الطبرسي، سيبويه، النحويين، أبنية، المصادر، قال، بعض. يحدد بزمن فإن لحظة انطلاق الأَمر لا توجب تنفيذ فهو ممتداً الزمن من الحاضر إِلى المستقبل كقولنا: (يا هذا اشرب الماء) ففعل الأمر (اشرب) هو غير ملزم بتنفيذ فعل الأَمر فإن نفذه بعد انطلاقه صار مضارعاً أَي يشرب.الكلمات المفتاحية: الزمخشري، الطبرسي، سيبويه، النحويين، أبنية، المصادر، قال، بعض.