الخِطاب الحِجاجيّ وتَمظهُراتُه البلاغيةُ في حِكم ومَواعظ الإمام الكاظم عليه السلام

الملخص

الملخص:إنّ نظريةَ الحجاج نظريةٌ لسانيةٌ تنطلق مِن كون الإنسانِ يتكلّم بغية الوصول إلى الإقناع والتأثير عَن طريق اللغة الّتي تحمل في طياتها وظيفةً حجاجيةً. وقد ارتبطت هذه النظريةُ بالبلاغة باعتبار أنّ فكرةَ الحجاج هي فكرةٌ بلاغيةٌ تكمنُ أهميتها فيما يولده المتكلمُ مِن تأثيرٍ في المتلقي بالصورة الجمالية واللغة والإيقاع، وفيها يمزج بين الإقناع والإمتاع. قد تناولت هذه الدراسة موضوعَ الحِجاج والإقناع في ((حِكم ومَواعظ الإمام الكاظمa)) لإبراز فعاليته في خطاب الإمامa والتأثير على المتلقي وإقناعه وانبعاث مشاعره عبر امتزاج القوي العقلانية بالأساليب الإقناعية البلاغية المتميّزة وأيضا عرض جانب آخَر مِن بلاغته وأسلوبه الفريد في كلماته متكأة على المنهج الوصفي -التحليلي من خلال أهم الآليات البلاغية الثلاثة (المعاني والبيان والبديع). من خلال الأمثلة التي تناولناها بالدراسة في حكم ومواعظ الإمامa، نستنتج أنّ كلماته تزخر بأنواع مختلفة من الحجج الّتي تشكل الحجر الأساس في الخطاب الحجاجي عنده، ودخول بنية الحجاج البلاغي والإقناعي في كلامه أثبتت استدلالاتِه بقوّة عند المتلقي. فقد اعتمد الإمامa أحياناً على الآليات البلاغية كالأساليب الخبرية والإنشائية تشمل على الاستفهام والأمر والنهي والتأكيد والشرط والنداء، والتشبيه، والطباق، وكلّ هذه الآليات لها دورة كبيرة في إقناع المتلقي وتحقيق أثر مخصوص في نفسيته إضافةً على إيجاد نظرة عميقة لقارئ كلمات الإمامa وتمنحه انطباعاً جديداً اتّجاه هذه الحكم والمواعظ القيّمة وتنقله إلى حالة من التفكير وتثوير مشاعره. الكلمات المفتاحية: الإقناع، الخطاب الحِجاجي، البلاغة، حِكم ومَواعظ الإمام موسى بن جعفر.