دراسة الإيمان بالقدر والمصير في أساطير الشرق (إيران، والهند، وبلاد ما بين النهرين، والصين واليابان)
الكلمات المفتاحية:
دراسة الإيمان بالقدر والمصير في أساطير الشرق (إيران، والهند، وبلاد ما بين النهرين، والصين واليابان)الملخص
الملخّص:- إنّ القدر كان ولم يزل أحد الموضوعات التي له مكانة خاصة في عقل الإنسان وفكره ولهذا الأصل مكانة أعمق وأوسع في النظام الفكري للإنسان البدائي. تدل دراسة أساطير الشرق على أن القدر هو أحد أهم اهتمامات الإنسان وأفكاره والذي كان مؤثراً في حياة الإنسان البدائي بشتى الطرق. في هذا البحث، لقد سعي المؤلفون إلى تحليل الإيمان بالقدر وانعكاسه في أساطير الشرق بأسلوب مكتبي وعلي ضوء المنهج الوصفي - التحليلي. تدل نتائج البحث على أن لكل من هذه الشعوب وجهة نظر خاصة حول هذه القضية. لقد سلك هذا الأصل طريقًا مليئًا بالتقلبات لدى الإيرانيين القدماء، ومع مرور الوقت انتقل من حرية الإرادة في الأفيستا إلى الحتمية في الزورفانية. في الهند القديمة ينعكس هذا المسار ويبدأ من الحتمية والمصير الحتمي والمحدَّد سلفًا إلى حرية الإرادة في تحديد المصير أثناء فترة تأثير البوذية. في بلاد ما بين النهرين، خلق الإنسان من أجل توفير الطعام للآلهة الجائعة، وهو أسير في قبضة القدر ويحاول الهروب من الموت وتحقيق الخلود. آمن الصينيون بإله القضاء والقدر. التنبّؤ والسعي إلى تحقيق الخلود من الموضوعات المتكررة في الأساطير الصينية. في الأساطير اليابانية، وتحت تأثير معتقدات بوذا، كان بإمكان الإنسان اختيار مصيره بحرية على الرّغم من أنّه قبل تأثير بوذا لم يكن للقدر والمصير معنى خاص. ببيان آخر، ليس لديهم أي فكرة عن الروح ولم يروا أي فرق جوهري بين الحياة والموت أو الجسد والروح.الكلمات المفتاحية:
