دراسة التراث الديني في مسرحية سليمان الحكيم
الكلمات المفتاحية:
التراث الديني، المسرحية، سليمان الحكيم، الجنالملخص
الملخص: -قبل ان يكون فناً دينيا، وجود فنان متدين ضروري.يعني يجب ان يكون علم الدين إلى جانب البصيرة الدينية و الاسلامية. توفيق الحكيم من الاسماء البارزة في تاريخ الادب العربي الحديث، كانت للطريقة التى استقبل بها الشارع الادبي العربي انتاجاته الفنية. له تيار خاص، سمي تياره المسرحي بالمسرح الذهني لصعوبة تجسيده في عمل مسرحي.الاثر الاعظم على تبلور خصوصية تاثير ادب توفيق الحكيم و فكره على اجيال متعاقبة من الادباء،على هذا معرفة المجالات الفكرية و طريقه تاثرها بالمنابع الدينية و ظروف الزمان ضروري، إذن ما احسنه إذا استطعنا أن ندرس الموروث الديني الباقي في طيات آثار مفكرين و ادباء كتوفيق الحكيم و حتى ندرك بأن التصور الديني إلى مدى قد تجلي في آثاره و مسرحياته لكي يكون لنا الفن الديني،. حاول في هذا المقال ان يستفيد من منهج الوصفي حتى يبين مكانه التراث الديني و المعتقدات الدينية في مسرحية سليمان الحكيم. وفي النهاية وصلت هذه المقالة إلى أن مسرحية سليمان الحكيم تعتمد على ثلاثة مصادر؛ القرآن والتوراة وألف ليلة وليلة، وحاول المؤلف أن يكتب المسرحية استناداً إلى الأحاديث التي رويت عن سليمان الحكيم. وفي كثير من المواضع لم يخرج عن كلام القرآن الكريم واستخدم المصادر الدينية الإسلامية وأهمها القرآن، ولكن بالإضافة إلى ذلك فقد استعان أيضا بالتفاسير الموثوقة مثل تفسير النيشابوري، تفسير الطبري، والتفسير البيضاوي، وتفسير الكشاف.الكلمات المفتاحية:
